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齐吉忠的发布

  • 胸痹

    发布时间:2022-06-21

    益元通痹汤 处方:党参20克,炒白术9克,黄芪20克,淫羊藿20克,赤芍15克,川芎9克,丹参20克,地龙20克,五味子20克,苦参20克,生地20克,首乌藤20克,制附片9克,桂枝9克,炙甘草9克,三七粉5克(冲服) 功效:补益脾肾,理气活血,养心安神 主治:冠心病,心律失常症见胸部窒闷、疼痛、憋气,心悸怔忡,夜寐不安,神疲体倦,面色晦暗,手足汗出等 用法...

  • 消渴症

    发布时间:2022-06-08

    三消诗上消(人参)白虎(汤)中(消调胃)承气(汤),下消肾气丸可贵,赵氏治肾统三消,地黄丸料(一斤加桂(心)五味子(各一两,水煎冷服三消证∶上消者口渴不止也,治以人参白虎汤;中消者,食入即饥也,治以调胃承气汤;下消者,饮一溲二也,治以肾气丸赵养葵云∶无分上、中、下,先以治肾为急以六味丸料一斤、入肉桂、五味子各一两,水煎六、七碗恣意冷冻饮料,熟睡而病如失此以其...

  • 中医药防治新冠德尔塔

    发布时间:2021-08-02

    中医药新冠肺炎中医药预防建议方案一、预防处方建议(一)普通人群主要组成:芦根30g金银花10g荷叶10g牛蒡子10g薄荷10g(后下)炒白术10g藿香10g(后下)煎服方法:上药用冷水浸泡30分钟后,非后下药先煎煮5分钟加入后下药,煮沸后改用小火继续煮5分钟,连续熬2次,将2次所熬药液混匀约450ml,每次约150ml,一日3次,一日一剂(二)体弱人群主要组...

  • 我本无忧

    发布时间:2021-08-02

    杨绛先生说过一句话:“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到了爱情未必拥有金钱,拥有金钱未必得到快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都会如愿以偿”人这一生,不可能永远得偿所愿,每个人的生活各有各难,也各有各好没必要去和别人比较,更没必要站在自己的烦恼里去仰望别人的幸福每个被人羡慕的成功背后,都有他人想象不到的苦和难从前,有一个青年要到一个村庄去办事...

  • 癌症性格与中医情志

    发布时间:2020-04-22

    中医情志与“癌症性格” 情绪在中医里,也叫情志,也就是“七情”,分别是喜、怒、忧、思、惊、悲、恐七情是人正常的情绪,情志过极,就会生病这三种“癌症性格”,你中招了吗 思:中医里的“思”,不是传统意义上的思念一个人,而是考虑太多,思虑太重比如特别注重社会地位,注重名与利,就会绞尽脑汁、花尽心思去追逐 恐:在现代社会,人们不再恐惧山中的猛虎野兽,而是会恐惧裁员、...

  • 凯旋

    发布时间:2020-04-03

    邹旭师兄(广东省中医院副院长,主任医师,国家第四批援助湖北中医医疗队领队,广东省中医院重症医学科主任)2月10日率队北上,英雄逆行,入住雷神山医院感染六科C6病区一线抗疫,夜以继日,不辞辛苦,大多数患者采用单纯中医施治,屡起沉疴,疗效卓著,其“正气存内,邪不可干”之C6病区特色中医文化深受患者称赞,圈走无数“中医粉”! 今邹师兄已班师南粤,凯旋而归...

  • 满江红

    发布时间:2020-04-03

    天有不测,庚子年,疫袭武汉 望江边,黄鹤楼前,肃静斐然 病毒肆虐势如虎,疫情蔓延神州险 须臾间,赤子衣白褂,逆向前 抗疫情,士出征 看白衣披甲,向爱而生 担当不言累与苦,有为不负韶华梦 待晴日,看春花烂漫,映面红!

  • 开拓思路—道法自然

    发布时间:2020-03-14

    人生道路虽很曲折,却很美丽,只要你细心观看,就能饱尝沿途美景 佛学院的一名禅师在上课时把一幅中国地图展开,问:“这幅图上的河流有什么特点” 学僧答:“都不是直线,而是弯弯的曲线” “为什么会是这样呢也就是说,河流为什么不走直路,而偏偏要走弯路呢” 禅师继续问 学僧们七嘴八舌地议论开了有的说,河流走弯路,拉长了河流的流程,河流也因此能拥有更大的流量,当夏...

  • 百家争鸣话癌瘤

    发布时间:2020-03-13

    大家对癌病的认识各有自己的临床独到之处,《圣济总录》指出“瘤之为义,留滞不去也”平时所说的内外妇儿的难治绝症;风嗝鼓痨、痧痘惊疳、癥瘕积聚等 《金匱要略》的鳖甲煎丸大黄蟅虫丸桂枝茯苓丸等仍广泛应用王清任《医林改错》膈下逐淤汤治疗腹内积聚 中医药教材也把体虚、六淫、饮食不节和情志列为癌病发生的主要因素! 中医在发展中形成许多流派,典型的就是金元四大家,温...

  • 有高世之才

    发布时间:2020-04-01

    贾谊论!非才之难,所以自用者实难惜乎!贾生1,王者之佐,而不能自用其才也夫君子之所取者2远,则必有所待;所就者3大,则必有所忍古之贤人,皆负可致之才4,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也愚观贾生之论5,如其所言,虽三代何以远过得君如汉文6,犹且以不用死然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一...

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